МКУ "ЦГБ им. А.С. Пушкина" поздравляет дорогих мужчин!
- Информация о материале
- Опубликовано: 22 февраля 2022 22 февраля 2022
- Просмотров: 868 868
Дорогие наши мужчины!
В День защитника Отечества
От души Вас поздравляем!
Быть здоровыми, счастливыми
В этот день мы Вам желаем!
Чтоб не знали Вы невзгод,
А дела все ладились
И чтобы нервы Ваши
Никогда не тратились!
Книжная выставка "Призваны защищать Отечество"
- Информация о материале
- Опубликовано: 22 февраля 2022 22 февраля 2022
- Просмотров: 987 987
К Дню защитника Отечества в библиотеке оформлена книжная выставка «Призваны защищать Отечество».
Здесь представлена литература об истории Вооруженных Сил России, о выдающихся сынах русской земли – о князе Олеге, генералиссимусе Александре Васильевиче Суворове, о Георгии Жукове и других знаменитых защитниках Родины, об истории, теории и проблемах героического и многострадального русского флота. Писатели и журналисты, ветераны дозорной службы рассказывают о становлении пограничной охраны, о героизме и верности воинской присяге, о сегодняшних буднях тех, кто охраняет покой и мирный труд людей нашего государства. Краткие рассказы повествуют о подвигах пограничников, чьи имена носят лучшие пограничные заставы. Также представлены книги, рассказывающие о творческих поисках наших ученых, конструкторов, инженеров, рабочих – создателей ракетной техники. Некоторые издания доступным языком для детей рассказывают об истории военного искусства, о Советской Армии.
Выставка-викторина "Главное в жизни - служить Отчизне"
- Информация о материале
- Опубликовано: 22 февраля 2022 22 февраля 2022
- Просмотров: 971 971
Выставка-поздравление "Держава армией крепка", приуроченная ко Дню защитника Отечества
- Информация о материале
- Опубликовано: 22 февраля 2022 22 февраля 2022
- Просмотров: 992 992
Иим сəəхн хальмг келн
- Информация о материале
- Опубликовано: 21 февраля 2022 21 февраля 2022
- Просмотров: 960 960
Сегодня отмечается Международный день родного языка, который был учреждён решением 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в ноябре 1999 года и отмечается 21 февраля с 2000 года ежегодно с целью защиты языкового и культурного многообразия.
В рамках этого праздника ЮНЕСКО намерена создать систему превентивного мониторинга, призванную отслеживать состояние языков, находящихся под угрозой исчезновения, и содействовать исправлению ситуации.
Дата совпадет с Днём движения за бенгальский язык, который отмечается в Бангладеш как день памяти о кровавых событиях 1952 года — день, когда пакистанская полиция расправилась со сторонниками признания бенгальского языка в качестве официального языка в восточном Пакистане (Бангладеш с 1971 года).
Генеральная Ассамблея ООН поддержала решение об объявлении Международного дня родного языка и призвала государства-членов ООН и Секретариат ООН способствовать защите и сохранению всех языков народов мира.
Наряду с Международным днём родного языка, в ООН отмечаются дни официальных языков организации. Они были провозглашены в 2010 году Департаментом общественной информации ООН в рамках поддержки многоязычия и культурного многообразия. Это День английского языка в ООН, День арабского языка в ООН, День испанского языка в ООН, День русского языка в ООН, День китайского языка в ООН, День французского языка в ООН.
Проводимые в эти дни мероприятия направлены на обеспечение равноправия официальных языков, на повышение информированности сотрудников ООН об истории, о развитии языков ООН.
Каждый народ — это неповторимая культура, история, традиции, образ жизни. И, конечно же, язык. Сберечь языковую базу и большого народа, и самой малочисленной народности — очень важная задача.
Родной язык – это выражение самосознания и связи поколений. Он тесно связан с историей этноса, обеспечивает его единство и становится залогом его оригинальности: он формирует неразрывную связь между его носителями и служит основой для народа. Языки содержат в себе совокупность приобретенных знаний. Так, некоторые из них неповторимым образом описывают определенную среду, например, амазонские джунгли, отмечают свойства лечебных трав или содержат сведения по астрономии.
Деятельность по распространению родного языка способствует не только лингвистическому разнообразию и многоязычию, но и более полному пониманию языковых и культурных традиций во всем мире. Но, несмотря на огромную ценность, языки во всем мире продолжают исчезать.
Исчезновение любого языка означает потерю частицы общечеловеческого наследия.
Введя в международный календарь День родного языка, ЮНЕСКО призвала страны разрабатывать, поддерживать и активизировать мероприятия, нацеленные на уважение и защиту всех языков, особенно языков, находящихся на грани исчезновения.
Каждый год Международный день родного языка проводится под определенной темой.
Тема Дня родного языка в 2019 году была "Языки коренных народов важны для устойчивого развития, построения мира и примирения". Организация Объединенных Наций объявила 2019 год Годом языков коренных народов.
В 2020 году тема Международного дня родного языка – "Языки без границ".
По мнению ЮНЕСКО, местные, трансграничные языки могут способствовать мирному диалогу и сохранению наследия коренных народов. В частности, носители языка суахили в странах Африки к югу от Сахары и кечуа в Южной Америке разделяют общую культуру с общинами соседних стран.
По данным ООН, в мире насчитывается около семи тысяч языков, из них 2680 языков находятся на грани исчезновения. 370 миллионов человек представляют пять тысяч культур коренных народов в 90 странах.
Исчезновение языков идет разными темпами. В Австралии, которая до 1970-х годов запрещала аборигенам использовать их родной язык, принадлежит рекорд по числу погибших или оказавшихся под угрозой исчезновения языков: из 400 существовавших там в начале ХХ века языков в настоящее время говорят всего на 25. Из 1,4 тысячи африканских языков по меньшей мере 250 находятся под угрозой, а 500-600 переживают упадок, что особенно характерно для Нигерии и стран Восточной Африки. В Северо-Восточной Азии лишь 6 из 47 известных языков удается выжить под напором русского. На Тайване более половины из 23 языков не выдержали давления китайского.
Невозможно определить точное количество языков, которые исчезли в течение всей истории человечества. Лингвистам удалось подсчитать число языков, исчезнувших в определенных регионах, таких как Европа и Малая Азия (75 языков) или США (115 языков, исчезнувших за последние пять веков из 280, на которых говорили в эпоху Христофора Колумба). Некоторые примеры недавно вымерших языков: аса (Танзания) – в 1976 году; убыхский язык (Турция) исчез в 1992 году со смертью Тевфика Эсенча; бабинский саамский язык или аккала (Российская Федерация) – его последний носитель скончался в 2003 году; эякский язык (США, Аляска) исчез в 2008 году со смертью Мэри Смит Джоунс.
В настоящее время исчезающие языки есть во всех регионах и почти во всех странах мира. Наибольшая опасность исчезновения угрожает регионам с языковым разнообразием.
21 февраля 2019 года, в Международный год языков коренных народов, был официально зарегистрирован Фонд сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации.
По оценкам ЮНЕСКО, половина из 6 тысяч языков мира находится под угрозой исчезновения. В 2009 году ЮНЕСКО признала 136 языков на территории России находящимися под угрозой исчезновения.
В целях создания условий для сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации, являющихся национальным достоянием и историко-культурным наследием, в октябре 2018 года указом президента РФ был создан Фонд сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации.
21 февраля 2019 года, в Международный день родного языка, фонд был зарегистрирован Минюстом России. Помимо поддержки изучения родных языков на всей территории страны, он занимается созданием учебников и словарей, содействием в подготовке преподавателей.
В этот же день отмечается Международный день родного языка в России.
В России проживают 160 национальностей, большинство из которых малочисленны и живут на ограниченной территории. В РФ проводится обучение на 24 языках, 81 язык изучается как предмет. У коренных народов ситуация осложняется отсутствием письменности некоторых из них, нехваткой педагогов, владеющим этим языком. У многих языков остались единицы носителей.
В Красную книгу языков народов России включено более 60 языков.
Первым в списке на исчезновение в России признан водский язык. Этот язык помнят несколько представителей самого старшего поколения, проживающие в двух деревнях на северо-западе Ленинградской области.
Специалисты отмечают, если раньше язык исчезал в результате физической гибели народа из-за эпидемий, войн или спада рождаемости, то сегодня носители так или иначе добровольно переходят на другой, доминирующий язык. В некоторых случаях политические власти оказывают давление на граждан с тем, чтобы те говорили на официальном языке (существование нескольких языков зачастую воспринимается как угроза для национального единства). Кроме того, носители могут отказаться от родного языка в пользу доминирующего, если чувствуют, что это может способствовать интеграции в общество их самих и их детей. Расширение торговых связей, привлекательность потребительских благ, урбанизация и усиление экономических ограничений – все это подталкивает носителей к переходу на официальный язык. Телевидение и радио тоже вносят свой вклад, укрепляя положение доминирующего языка.
По мнению ЮНЕСКО, среди мер, необходимых для предотвращения исчезновения языка – создание благоприятных условий для того, чтобы его носители говорили на нем и обучали этому языку своих детей; создание образовательных систем, способствующих обучению на родном языке, разработка системы письма. Поскольку основным фактором является отношение членов общины к своему собственному языку, также необходимо создать социальную и политическую среду, которая будет способствовать многоязычию и уважению к языкам коренных народов, чтобы использование этих языков стало преимуществом, а не являлось недостатком.
Задача каждой национальности, каждого народа сохранить свой родной язык, так как каждый язык - особая кладезь знаний, уникальная сокровищница прошлого, настоящего и будущего. Слово приводит в движение огромный запас знаний, накопленных человечеством во всех сферах его деятельности, дает громадный импульс развитию науки и культуры, искусства, литературы. Языки являются самым сильным инструментом сохранения и развития нашего материального и духовного наследия.
21 февраля - Международный день родного языка
- Информация о материале
- Опубликовано: 21 февраля 2022 21 февраля 2022
- Просмотров: 996 996
Җил болһн мана Хальмг Таңһчд, Лу сарин 21 – д «Тѳрскн келнə ѳдр» темдглгднə. Эн байрин ѳдрлə тадниг йѳрəҗəнəвидн!
Төрскн келн – хальмг әмтнә ик зөөр. Төрскн келндән кен болвчн дурта. Хальмг улс ут тууҗта, эврә уул хальмг келтә. Өдгә цагт хальмг келәр сурһульчнр, студентнр ном дасна. Хальмг келн - мана бахмҗта зөөр, хальмг улсин үндснә темдгтә билг, мана улсин әмн кишг.
ХАЛЬМГ КЕЛН
Кен ахан күндлн келдг,
Кетркә баһчудан тевчн келдг,
Эвтнь тәвәд, еңсгәр келдг
Эйлдг, һольшг хальмг келн.
Холын цууд нернь туурсн,
Хортна өмн хорхан уурсн,
Иньгин зүрк таалулҗ келдг
Иим сәәхн хальмг келн!
Өшәтнә өмнәс тосад зөрүлсн
Өлн җидин үзүр болгсн,
Өрч дотрк зүрк буульсн
Өрүд омгта хальмг келн.
Тосн кевтә илн келдг,
Торһ-томчар кеерүлн келдг,
Усн әдләр уһан келдг
Уул хальмг келн!
Модар цоксн метәр келдг,
Моһа кевтә хатхн келдг,
«Күд чолуг хамхлн» келдг
Күчтә хальмг келн!
Магтад келхләрн – өргәд оркдг,
Мааҗад келхләрн – шавтадг.
Яснла харһсн сумн болсн
Янзта хальмг келн!..
Ирү седкләрн илдкн келдг,
Ичртә йовдлд игзәрләд оддг,
Үкләс әәлго – үнән келдг
Үннч хальмг келн!
Ходрад келхләрн хор буслһам
Ховдг хальмг келн!..
Шүвтрләд келхләрн шүүс дусам
Шүрүтә хальмг келн!..
Хар уснд өрм бәәлһм
Хальмг келм чимгтә,
Хуурмг худлчиг худгт суулһм
Хурц болчкад, омгта…
Аранзал хурдн Зеерд чини
Амһаһан кемләд агсрич,
Хальмг уул келн мини,
Хазаран бичә мөлтлүлич!
Калян С.
К Международному дню родного языка - виртуальное путешествие «Язык - есть исповедь народа»
- Информация о материале
- Опубликовано: 21 февраля 2022 21 февраля 2022
- Просмотров: 917 917
Конкурс чтецов "Я люблю жизнь - и поэтому пишу стихи", посвященный 100-летию со дня рождения Д.Н. Кугультинова
- Информация о материале
- Опубликовано: 21 февраля 2022 21 февраля 2022
- Просмотров: 1201 1201
Литературный вернисаж «Я люблю жизнь – и поэтому пишу стихи» (Д.Кугультинов)
К 100-летию со дня рождения Д.Н. Кугультинова библиотека-филиал №1 им. А.Г. Балакаева объявляет конкурс чтецов «Я люблю жизнь – и поэтому пишу стихи».
Конкурс проводится среди детей, юношей и взрослых города.
Участники конкурса присылают на электронный адрес библиотеки Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. с подписью «конкурс чтецов» видеоматериалы прочтения наизусть стихотворений Д.Н. Кугультинова и контакты до 09.03.2022 г.
Номинации:
1.Стихотворные произведения Д.Н. Кугультинова на калмыцком языке.
2. Стихотворные произведения Д.Н. Кугультинова на русском языке.
Жюри конкурса определит победителей в каждой номинации. Победители будут награждены дипломами и поощрительными призами 11.03.2022 г. в библиотеке-филиале №1 им. А.Г. Балакаева.
Требования к предоставляемым на конкурс материалам:
• Хорошее качество видео, без колебаний в процессе съемки;
• Длительность не более 5 минут;
• Допускается сопровождение фоновой музыки и визуальных эффектов.
Книжная выставка "Тѳрскн келн – мана зѳѳр"
- Информация о материале
- Опубликовано: 18 февраля 2022 18 февраля 2022
- Просмотров: 1047 1047
На выставке представлены памятники калмыцкой литературы, сохранившиеся в записи старомонгольской и ойратской письменности. Также представлена литература о Зая-пандите, основателе калмыцкой письменности "Тодо-бичиг", научный труд Номто Очирова, стихи калмыцких поэтов, посвященные калмыцкому языку.

Юрий Олеша - Зубило русской литературы
- Информация о материале
- Опубликовано: 18 февраля 2022 18 февраля 2022
- Просмотров: 1432 1432
ПЕРСОНА
Юрий Олеша –Зубило русской литературы
Судьба Юрия Олеши — одна из самых драматичных писательских судеб советской эпохи. Талантливый автор, принявший революцию, он оказался чужд художественной и идеологической системе 30‑х годов, и так и не смог в полной мере реализовать свой потенциал.
Великий советский писатель Юрий Олеша широко известен на родине и в других странах. Он писал сказки, увлекательные повести, стихи, сатирические фельетоны, которыми до сих пор зачитываются наши современники.
Самым знаменитым произведением Юрия Олеши считается любимая многими поколениями сказка «Три толстяка». Однако автор создавал красочные повести, юмористические фельетоны и даже писал стихи.
Писатель называл себя последним представителем 19-го века, ведь родился он в 1899 году. Юра родился в семействе польских дворян на территории современного города Кропивницкий.
Когда мальчику было три года, семья переезжает в Одессу. Юра с любовью будет вспоминать потом о бабушке – именно она занималась воспитанием талантливого мальчугана. Женщина учила любимого внука писать и читать, от нее он узнал основы не только родной польской грамоты, но и русской.
Среди близкого круга друзей Юра прослыл остряком, настоящим авторитетом. Метким высказыванием юноша мог заткнуть за пояс любого оппонента.
Какое-то время юноша даже грезил спортивной карьерой, но об этом пришлось забыть – у него было слабое сердце. Когда со спортом было покончено, устремления юного таланта были направлены на литературу.
Свои первые стихи парень начал писать в старших классах, одно из произведений Юры даже было опубликовано в местной газете. Заветную тетрадку с 35 стихами юноша подарил своему кумиру – любимому учителю Аркадию, который преподавал словесность.
Валентина Катаева, который в будущем также станет прославленным писателем, и Олешу связывала многолетняя дружба. Их объединяла любовь к литературе.
По приезду в Москве Юрию посчастливилось устроиться в газету под названием «Гудок» Тогда еще маленькая газета публиковала произведения таких видных авторов, как Ильф, Булгаков, Паустовский, Петров. Сначала обязанности Олеши состояли в работе с корреспонденцией – он составлял письма от лица газеты. Однажды ему доверили написать фельетон, с чем писатель мастерски справился. Короткий юмористический рассказ так понравился издателю, что вскоре в газете начинают появляться другие произведения Юрия.
Новоявленный фельетонист брал злободневные темы из писем читателей – они жаловались на воров, бюрократию и прочие неприятные явления. Вначале такие письма печатали в газете без правок, но материал получался пресным и скучным. А вот истории в сатирической обработке Юрия пользовались бешеной популярностью, тираж издания возрос. Катаев позже рассказывал, что он буквально «потонул» в славе остряка Зубилы.
«Сказочная» карьера писателя началась совершенно необыкновенно. Однажды он познакомился с 13-летней девочкой по имени Валя, которая жила по соседству. Еще до знакомства с девочкой писатель часто видел ее за томиком произведений Андерсена. Потом Валя расскажет своему новому другу о любви к сказкам великого датчанина. Олеша пообещал юной подруге, что создаст специально для нее такую сказку, которая и не «снилась» Андерсену. Обещание Юрий выполнил.
Через несколько лет по мотивам произведения будет поставлен спектакль, который назывался «Заговор чувств».
«Три толстяка» будут опубликованы только в 1928 году, когда Олеша станет известен общественности. Позже сказку превратят в спектакль, а потом и в балет. В 66-м году выйдет и прекрасный фильм с одноименным названием.
В 1930 году обстановка в стране была накаленной – последовала череда арестов и репрессий представителей отечественной интеллигенции. Угрозу чувствовали многие писатели и поэты того времени. В этом же году выходит пьеса Юрия под названием «Список благодеяний». Главная героиня произведения записывала в особую тетрадку все благие поступки и прегрешения советской власти. Таким образом писатель хотел рассказать о собственном отношении к советской действительности. Его героиня утверждала, что умом вполне принимает коммунизм, но чувствами она против нового строя. Это были очень опасные слова – писатель играл с огнем. Несмотря на художественную ценность произведения (ее готовился поставить сам Всеволод Мейерхольд), пьеса попала под запрет.
В «Литературной газете» вскоре появляется любопытная заметка – в одной из статей рассказывается о шефстве рабочих над современными писателями. Таким образом, обычные рабочие должны были показать авторам, каким может быть идеальное литературное произведение. Творчество должно быть приравнено к цеху – таковы были цели советских властей. Среди «подшефной» группы был и Юрий Олеша. Его критиковали, «чихвостили» на собраниях, просили писать просто и лаконично.
Писатель не принял «шефства», он даже напишет в своих дневниках, что литература для него закончилась. На съезде писателей советских республик он скажет, что он вполне может общаться с рабочими, даже жить на заводе, но смысла от этого не будет – писателя никогда не интересовали цеховые будни. В этой теме Юрий не чувствовал себя художником и лгать он не намерен, он просто не понимал тип героя-рабочего.
После такого откровения писателя перестают публиковать. В 34 году он создал кинематографический сценарий под названием «Строгий юноша», по которому позже снимут картину. Но ленту тут же запретили. Олешу назвали пессимистом, а его стиль – несоответствующим социалистическому реализму.
А потом грянула Вторая Отечественная и мужчина переезжает в Ашхабад. Но и в эвакуации писатель нашел достойное занятие – он выступал на радио, писал сценарии.
После смерти Сталина о писателе вновь вспоминают. В 50-х Олеша вновь принимается в творческих кругах. Однако даже после снятия запрета на публикацию, Юрий не смог прийти в себя окончательно – событие сломило его, и писатель крайне редко брался за новые рукописи.
В мае 60-го Юрий умер. В последние годы жизни он много выпивал, денег катастрофически не хватало.
НЕЗАДОЛГО ДО СМЕРТИ ОН СПРОСИЛ СВОИХ КОЛЛЕГ ПО ЛИТЕРАТУРНОМУ ЦЕХУ – КАКИХ ПОХОРОН ОН ДОСТОИН. ЛИТЕРАТОРЫ ОТВЕТИЛИ, ЧТО ПАНИХИДА ПРОЙДЕТ ПО ВЫСШЕМУ РАЗРЯДУ. НА ЧТО ПИСАТЕЛЬ ИРОНИЧЕСКИ ПОПРОСИЛ ДРУЗЕЙ ОТДАТЬ ЕМУ РАЗНИЦУ СЕЙЧАС, А ПОХОРОНЫ ПРОВЕСТИ ПО «НИЗШЕМУ» РАЗРЯДУ. ОДНАКО ПОХОРОНЫ МЭТРА СОВЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ БЫЛИ ОЧЕНЬ ПЫШНЫМИ – ПРОСТИТЬСЯ С ГЕНИЕМ ПРИШЛИ ЕГО ДРУЗЬЯ И МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ПОКЛОННИКИ.
Через пять лет выйдет посмертный сборник писателя под названием «Ни дня без строчки», в котором были собраны дневниковые записки Олеши.

Нижний Новгород - библиотечная столица России 2022 года
- Информация о материале
- Опубликовано: 18 февраля 2022 18 февраля 2022
- Просмотров: 1327 1327
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Нижний Новгород – один из самых древних городов России, основанный в 1221 году великим князем Владимирским Георгием (Юрием) Всеволодовичем. Это один из немногих русских городов, основанных святым.
С 1932 по 1999 гг. город носил название Горький в честь всемирно известного писателя, классика мировой литературы Максима Горького, уроженца Нижнего Новгорода.
Нижний Новгород расположен на месте слияния двух великих рек Волги и Оки.
Особого внимания заслуживает каменный Нижегородский кремль, построенный в начале XVI века взамен сгоревшего деревянного. Эта средневековая крепость за всю свою историю единственная в России осталась неприступной для врага. Здесь, у Ивановской башни великий гражданин и патриот земли Русской земский староста Козьма Минин собрал средства и организовал вместе с князем Дмитрием Пожарским Народное ополчение, освободившее в 1612 году Москву от польско-литовских захватчиков.
Вклад жителей города Победу в Великой Отечественной войне трудно переоценить. На фронтах сражались более 800 тысяч жителей, и свыше 350 тысяч из них отдали за Победу свои жизни. Огромен и вклад в Победу, который внесли тыловики, у заводских станков. Именно здесь для нужд фронта был создан каждый второй автомобиль, каждый третий танк и каждая четвертая артиллерийская установка.
Сегодня Нижний Новгород является важным экономическим, промышленным, научно-образовательным и культурным центром России, одним из крупнейших транспортных узлов, важным направлением речного туризма и популярным как в России, так и в мире туристическим центром.
В городе более 600 уникальных исторических, архитектурных и культурных памятников, около 200 учреждений культуры, среди которых: 14 театров, в том числе 3 академических, филармония, 5 концертных залов, 97 библиотек, 17 кинотеатров, 25 детских клубов, 8 музеев, консерватория, цифровой планетарий.
Вакцинируйся!
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 960 960
17 февраля - Всемирный день спонтанного проявления доброты
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 1122 1122
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Всемирный день спонтанного проявления доброты: история праздника и лучшие поздравления
Доброта спасет весь мир —
Истина известная.
В жизни серой и суровой,
Как нельзя уместная.
В день всемирный доброты,
Улыбнитесь, люди.
Пусть от солнечной улыбки
Мир добрее будет.
Жизнь дана на добрые дела - гласит народная мудрость, а для того, чтобы люди не забывали о таком качестве, как доброта - есть, по крайней мере, 17 февраля. Именно в этот день многие отмечают неофициальный праздник - Всемирный день спонтанного проявления доброты.
Доброта - качество, которое ценится вне зависимости от праздника, поэтому проявлять ее стоит не только сегодня. Но сегодня можно сделать еще больше добрых дел, чем обычно.
Праздник не имеет политической, религиозной либо другой окраски и призван напомнить человечеству о роли добра в жизни. Сегодня ежегодно многие компании и корпорации проводят благотворительные мероприятия, флешмобы, марафоны. Важная и отличительная их черта в этот день - это спонтанность.
Внимание, искренность - едва ли не главные и обязательные черты этого дня. Главное помнить - во всем важно проявлять искренность - она поистине ценна.
***
Так миру не хватает доброты,
Сегодня с ним своей ты поделись,
Быть может, твоя капелька добра
Продлит кому-то счастье или жизнь.
Желаю в день всемирный доброты
Вам к солнцу протянуть ладони,
Пусть добротою, ласкою, теплом
И счастьем нашу жизнь оно наполнит.
День спонтанного проявления доброты
"Доброе утро!" –
Скажешь кому-то
И будет ему
Очень доброе утро,
И день будет добрый,
И добрые встречи,
И добрый, конечно,
Опустится вечер.
Как важно и нужно,
Чтоб сразу с утра
Тебе пожелали добра.
Первое упоминание о Дне доброты датируется 1998 годом. Именно тогда в Стране восходящего солнца возникло молодежное волонтерское движение под названием World Kindness Movement. Объявив себя людьми «вне политики», его активисты провозгласили собственную «конституцию», в которой были изложены основные принципы движения. Своей главной целью участники сообщества объявили призыв к совершению добрых дел.
По мнению идейных лидеров организации, только доброе отношение людей друг к другу способно изменить мир к лучшему - прекратить войны и объединить все народы, населяющие планету, в одну большую дружную семью.
Первая конференция сообщества состоялась 13 ноября 1998 года в Токио. Именно этот день считается датой основания Всемирного дня доброты. Официальным символом праздника является человеческое сердце, на фоне которого изображены раскрытые ладони и взлетающий к небесам голубь. Концепция движения была позитивно воспринята не только в Японии, но и во многих странах мира, где он приобрел статус официального.
Не стала исключением и Россия. «Эстафету» доброты здесь подхватили в 2009-м году и, с тех пор этот замечательный праздник объединяет миллионы людей из разных регионов страны.
Официальной датой празднования Дня доброты объявлен (так же, как в США и большинстве европейских держав) 17 февраля.
Интересные факты о празднике
Факт 1. Сегодня Международный день доброты отмечается в 28 странах мира, список которых ежегодно пополняется одним новым участником.
Факт 2. Из пятнадцати республик бывшего СССР, постоянными участниками «Движения доброты» являются только Россия, Украина, Латвия и Казахстан.
Факт 3. Первый флешмоб в России, посвященный торжеству, состоялся в 10-ю годовщину праздника. На Манежной площади в Москве волонтеры движения организовали живое «кольцо солидарности».
Факт 4. В большинстве стран Европы в день праздника принято дарить цветы, делать искренние комплименты и говорить приятные слова окружающим.
Факт 5. В США в день праздника устраивают тематические благотворительные акции. Пожертвования участников направляются в фонды поддержки детей-сирот, матерей-одиночек, инвалидов и даже питомников для бездомных животных.
Факт 6. В некоторых странах (включая Китай и ОАЭ) День доброты отмечают 13 ноября.
Факт 7. Традиционным мероприятием праздника в Канаде является проведение бесплатных семинаров, на которых людей учат подавлять чувство гнева.
Факт 8. «Доброта - это универсальный язык, который могут слышать глухие и видеть слепые» - главный слоган праздника в Великобритании.
Факт 9. Психологи утверждают, что добрым людям гораздо легче справляться со стрессовыми ситуациями.
Факт 10. В честь праздника администрация Лондона организовывает благотворительные обеды для малоимущих жителей города.
Доброта - это здоровье. И это тоже факт. Позитивные эмоции и улыбки, которыми мы делимся с окружающими, не только улучшают настроение, но и укрепляют иммунитет человека.
Доброта и хорошее отношение к животным – также является отличительной чертой этого прекрасного праздника, эти качества помогают малышу стать гуманным человеком и вырасти полноценным членом общества.
Сострадание и доброта к животным – важная часть воспитания
Сочувствие ребенка к своему питомцу – очень важное качество. Относясь к животным с добротой и состраданием, ребенок учится уважать тех, кто слабее. Дети, проявляющие в поведении справедливость, доброту и милосердие к животным, более добры, благородны и тактичны по отношению к людям.
Воспитание в ребенке данных качеств сводится к одному простому правилу: относитесь к другим так, как бы вы хотели, чтобы они относились к вам. Если вы хотите, чтобы ребенок его усвоил, придерживайтесь его и сами.
Когда ребенок поймет, что животные – такие же живые существа, как и люди, он сможет учиться хорошему отношению к людям, ухаживая за домашним питомцем. Важно научить малыша уважать и защищать даже самое маленькое и неприглядное животное. Это научит его ценить окружающих и предотвратит жестокость.
Проявление доброты и уважения в повседневной жизни – это просто и интересно. Самый простой и важный способ научить ребенка сочувствию – показать ему пример. Необходимо показать, что вы цените жизнь живых существ и заботитесь о них.
Любовь к животным помогает воспитывать в человеке такие важные качества, как справедливость, ответственность, великодушие, милосердие и сострадание. Но формируются они в раннем возрасте. Если ребенок с малых лет не приучен к заботе о братьях наших меньших, не привык жалеть их и любить, в дальнейшем воспитать в нем эти качества будет сложно, а подчас и невозможно.
Малыш, который хоть раз погладил кошку или собаку, уже никогда не помыслит о том, чтобы обидеть животное. И найти эту дорожку к доброте ребенку должны помочь родители, в том числе и с помощью прекрасных воспитателей - книг. Мы предлагаем вам 7 детских книг о животных, прочитав которые, ребенок уже не сможет остаться к ним равнодушным.
1. Константин Паустовский "Заячьи лапы"
Поучительные, добрые и невероятно трогательные рассказы писателя Константина Паустовского пронизаны искренней любовью к природе и ко всему живому. "Заячьи лапы" - история о том, как мальчик Ваня Малявин искал доктора для зайца, обожженного при лесном пожаре и спасшего жизнь его дедушке. Произведение, которое никого не сможет оставить равнодушным, поднимает сразу несколько важных проблем - взаимосвязь человека и природы; сострадание к животным, благодарность и отзывчивость; умение в трудной ситуации не опустить руки и не сдаваться; а также умение признавать свою вину. Автор призывает к заботе о братьях наших меньших и необходимости оказать им помощь, когда они в этом так нуждаются. Прочитайте и обсудите этот рассказ вместе с ребенком, а также объясните значение устаревших слов. Небольшая, но очень глубокая история доброго мальчика, маленького отважного зайца и благородного старика навсегда запомнится юному читателю и поможет воспитать в нем правильные человеческие качества.
2. Виталий Бианки "Лесная газета"
"Лесная газета" Виталия Бианки - произведение в своем роде уникальное, его нельзя отнести к какому-то одному жанру, но все входящие в него материалы посвящены природе, жизни диких зверей и птиц. Это самая настоящая природная энциклопедия, разделенная на 12 выпусков-месяцев, для каждого из которых у писателя нашлось немало интересных рассказов о радостях и тревогах лесных жителей. Чтение "Лесной газеты" не только приоткроет перед ребенком некоторые удивительные тайны окружающего мира, но и научит понимать и любить его. Здесь нет главных героев, а точнее все герои - главные. Это не только животные, но и люди, которые также являются неотъемлемой частью всеобщей гармонии. Главная мысль, которую доносит до нас автор - природа является нашим общим домом, а все ее обитатели - нашими родными братьями, и обязанность человека - любить, оберегать их и охранять, быть для них заботливым другом.
3. Юз Алешковский "Кыш, Двапортфеля и целая неделя"
Двапортфеля - смешное прозвище мальчика Алешки Сероглазова, Кыш - кличка его беспородного щенка. Несколько своих повестей Юз Алешковский посвятил этим неразлучным друзьям. Увлекательная, веселая, живая история, которая обязательно полюбится юным читателям. Алешка был маленького роста (за что и получил в первом классе свое прозвище), а Кыш не имел родословной, но писатель показывает, что ценность живого существа определяется вовсе не внешними данными, а внутренним миром, такими качествами, как преданность, доброта, честная душа, смелость и находчивость. И все эти качества есть и у мальчика, и у его маленького четвероногого друга. Они оба умеют и дружить, и любить. Эта повесть будет полезна не только детям, но и родителям, так как поможет лучше понимать своего ребенка, а также позволит пусть и ненадолго, но все же вернуться в волшебный мир детства.
4. Вера Чаплина "Питомцы зоопарка"
Жизнь и творчество детской писательницы Веры Чаплиной были неразрывно связаны с Московским зоопарком, в котором она проработала более 20 лет и навсегда осталась в его истории как создатель и руководитель уникальной "площадки молодняка", где разные молодые животные мирно уживались рядом друг с другом.
"Питомцы зоопарка" - центральный цикл рассказов в ее творчестве. В этих произведениях автор правдиво и увлекательно повествует о воспитании звериных детенышей, в котором она принимала непосредственное участие, а также и о повадках и проделках взрослых животных. Читатели познакомятся с выросшей в коммунальной квартире львицей Кинули; могучим и грозным тигром Раджой; белым медвежонком Фомкой, прилетевшем из Арктики; плутоватым лисенком Куцым; сильным и опасным слоном Шанго и множеством других обитателей зоопарка.
На вопрос о том, как воспитывать таких разных животных, с такими разными характерами и привычками, писательница отвечает - их просто нужно любить. Животные, в том числе дикие, прекрасно чувствуют, как человек к ним относятся . Ласка, терпение и забота дают удивительные результаты.
Рассказы написаны очень легким и доступным языком. Они не только интересны и поучительны, но еще и познавательны. Дети узнают многое о повадках, потребностях, поведении животных, о том, как вести себя с ними и какой им нужен уход.
5. Александр Куприн "Белый пудель"
Рассказ писателя-классика русской литературы Александра Куприна "Белый пудель" знакомит детей с маленькой бродячей труппой - мальчиком-акробатом Сергеем, дедушкой-шарманщиком Мартыном Лодыжкиным и неутомимым пуделем Арто. Они пробираются вдоль южного берега Крыма, по пути останавливаясь и давая небольшие представления, зарабатывая тем самым на пропитание. И, хотя жизнь у них трудна и полна лишений, они не унывают. Веселый и ловкий мальчик радуется лету, солнцу и морю, добрый дедушка радуется, глядя на своего озорного воспитанника, а пудель радуется просто потому, что рядом его любимые люди. Но однажды маленькая труппа попадает к богатым дачникам, где встречает дурно воспитанного мальчика, привыкшего, что взрослые удовлетворят любые его капризы, стоит лишь закатить истерику...
Замечательный рассказ затрагивает многие нравственные вопросы. Это и проблема воспитания детей, и тема крепкой дружбы человека и животного, и очень важный момент - есть в этом мире вещи, которые невозможно купить ни за какие деньги. Рассказ учит верности и отваге, учит тому, что никогда нельзя предавать своих друзей.
6. Гавриил Троепольский "Белый Бим Черное Ухо"
Повесть о белом шотландском сеттере Биме, пожалуй, одно из самых известных произведений на тему собачьей верности. Она принесла широкую известность автору, Гавриилу Троепольскому, и была переведена на несколько языков. По книге снят художественный фильм с Вячеславом Тихоновым в главной роли.
На долю Бима выпало немало тяжелых испытаний. Пес очень любил своего хозяина, охотника и ветерана войны Ивана Ивановича, и когда тот внезапно попал в больницу, Бим отправился на его поиски. Ему пришлось столкнуться на своем пути с разными людьми, в том числе жестокими и подлыми. Это произведение показывает, что животные могут быть намного лучше людей, и нам, людям, есть чему у них поучиться.
Да, эта книга тяжелая, но она, как и фильм, может стать настоящим событием в жизни школьника. Повесть трагическая, но "свет в конце тоннеля" есть и в ней. Не говоря уже о том, что она учит любви, состраданию и преданности.
7. Джек Лондон "Белый Клык"
"Белый Клык" - приключенческая повесть Джека Лондона. В крови Белого Клыка течет кровь собак и волков. Он ищет свое место среди собак и среди людей, но повсюду сталкивается с жестокостью и непримиримостью. Многочисленные испытания в суровом мире закалили его, наделили мудростью и проницательностью. И, хотя справедливость и терпение всегда были свойственны Белому Клыку, жестокость окружающих озлобила его. Неизвестно, как сложилась бы участь Белого Клыка, но судьба дарит ему встречу с добрым человеком, который постепенно приручает собаку лаской. Клык отвечает ему любовью на любовь, искренне привязавшись к новому хозяину. Человек и собака становятся верными друзьями.
Эта повесть учит терпеливому и внимательному отношению к братьям нашим меньшим. Да, может случиться так, что поначалу они не ответят взаимностью. Но не бывает плохих или злых животных, бывает лишь плохое отношение к ним со стороны человека. И самое одичавшее и недоверчивое сердце обязательно откликнется на ласку, нужно лишь дать время.
О доброте говорится в повести Г. Трое польского "Белый Бим Чёрное ухо". Доброта живёт в сердцах и душах таких героев произведения, как Даша, Толик, Хрисан Андреевич и его сын Алеша. Они те люди, которые делали все, что было в их силах для помощи Биму, переживали за него, относились, как к другу, который попал в беду.
Также угрюмый, немой с рождения, обладающий недюжинной силой Герасим из рассказа Ивана Тургенева "Муму" раскрывает свой характер и доброту души только после того, как спас тонущего щенка и стал за ним ухаживать, как родная мать. Благодаря такому отношению Муму превратилась в ласковую, ладную собаку.
Тема отношений человека и животного поднята в повести Джека Лондона "Белый клык", главный герой— полусобака-полуволк— сталкивается с разными людьми, которые по-разному проявляют себя. Так например, первый хозяин Серый Бобр относился к питомцу хорошо, так, что Белый клык даже забывает о своем волчьем родстве. Индеец учит его работать в упряжке, дарит ему ласку и любовь.
Эти книги могут стать замечательными помощниками в воспитании у ребенка доброго и нежного отношения к животным.
Дорогие друзья! Коллектив МКУ «Центральная городская библиотека имени А.С.Пушкина» от всей души поздравляет всех с этим замечательным праздников Доброты и желает Всем добра, улыбок и радости!!!
Улыбайтесь, приносите радость окружающим и любите наших братьев меньших»!!!
Урок доброты "Похитители наших сердец"
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 1013 1013
Любовь к животным помогает воспитывать в человеке такие важные качества, как справедливость, ответственность, великодушие, милосердие и сострадание. Но формируются они в раннем возрасте. Если ребенок с малых лет не приучен к заботе о братьях наших меньших, не привык жалеть их и любить, в дальнейшем воспитать в нем эти качества будет сложно, а подчас и невозможно.
Малыш, который хоть раз погладил кошку или собаку, уже никогда не помыслит о том, чтобы обидеть животное. И найти эту дорожку к доброте ребенку должны помочь родители, в том числе и с помощью прекрасных воспитателей - книг.
Мы предлагаем вам 7 детских книг о животных, прочитав которые, ребенок уже не сможет остаться к ним равнодушным.
Малышам читайте сказки про животных, рассматривайте с ними картинки, показывайте добрые мультфильмы. И, конечно, на своем личном примере демонстрируйте, как можно обращаться с животными, а чего делать нельзя. Общение с пернатыми и хвостатыми доставит вашему ребенку очень много радости и положительно повлияет на его поведение и развитие в целом. Кормите с ребенком птиц, наблюдайте за насекомыми, поощряйте вопросы, которые малыш задает.
Если есть возможность завести дома хотя бы небольшого любимца или у вас он уже есть - отлично. Если нет - водите ребенка в зоопарк, выбирайтесь за город или в деревню, где можно понаблюдать за самыми разными зверями и птицами. Используйте любую возможность, чтобы приобщить ребенка к взаимодействию с природой. Это поможет ему вырасти внимательным, отзывчивым, ответственным человеком, который бережно будет относиться к окружающей природе и всем населяющим ее созданиям.
215 лет со дня рождения святителя Игнатия Брянчанинова
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 1073 1073
ЭТО ИНТЕРЕСНО
215 лет со дня рождения свт. Игнатия!
Свой след святитель Игнатий Брянчанинов оставил и на нашей родине.
Игнатий Брянчанинов, как никто, понимал значение питомника духовного просвещения для дела Святого Православия на Кавказе, и вкладывал в строительство Духовной школы все свои силы. Он лично наблюдал за духовным ростом, заботился и об устроении богослужения и о нормальных взаимоотношениях духовенства и мирян. Будучи Епископом Святитель заботился об улучшении быта духовенства, повышении его образовательного уровня, о лучших взаимоотношениях, приличествующих духовному сану.
Он совершал объезды епархии, пределами которой были берега Черного, Азовского и Каспийского морей, снежные вершины главного Кавказского хребта и дальние сухие калмыцкие степи.
Имя святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Ставропольского и Кавказского сияет в летописях Церкви и России ярким светом благодатного избранничества. Строгий ревнитель аскетической традиции, выдающийся ученый, подвижник, архипастырь, миротворец, человек высочайшей духовности и культуры, он известен всему цивилизованному миру, как творец бессмертных духовных произведений, талантливый администратор, ревностный хранитель православных традиций и культуры, как один из наиболее авторитетных руководителей человека на пути к Вечной Жизни.
Святитель Игнатий (в святом Крещении Димитрий) родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии, и принадлежал к старинной дворянской фамилии Брянчаниновых. Родоначальником ее был боярин Михаил Бренко, оруженосец великого князя Московского Димитрия Иоанновича Донского. Летописи сообщают, что Михаил Бренко был тем самым воином, который в одежде великого князя и под княжеским знаменем геройски погиб в битве с татарами на Куликовом поле.
Прекрасная подготовка и исключительные способности молодого Брянчанинова сказались уже во время вступительных экзаменов в Училище: он был принят первым по конкурсу (из 130 экзаменовавшихся на 30 вакансий) и сразу же определен во второй класс. Имя талантливого юноши сделалось известным в царском дворце. Во все время пребывания в училище будущий Святитель продолжал поражать своих наставников блестящими успехами в науках и первым по списку окончил полный курс наук в 1826 году.
Происхождение, воспитание и родственные связи открыли перед ним двери самых аристократических домов столицы. Уже в это время обнаружились незаурядные поэтические дарования святителя Игнатия, которые впоследствии нашли свое выражение в его аскетических произведениях и сообщили многим из них особый лирический колорит. Литературная форма многих его произведений свидетельствует о том, что их автор учился русской словесности в эпоху Карамзина и Жуковского и впоследствии выражал свои мысли прекрасным литературным русским языком.
Уже тогда Святитель Игнатий резко отличался от окружающего мира. В нем не было слепого преклонения перед Западом, он не увлекался тлетворным влиянием времени и приманками светских удовольствий. В последующем, когда в 24 года Д. А. Брянчанинов стал монахом, а вскоре архимандритом, настоятелем столичного Свято-Сергиевского монастыря, благочинным монастырей Санкт-Петербургской епархии, он стал известен всей России.
Все покоряло современников в будущем Святителе: величественная внешность, благородство, особая одухотворенность, степенность и рассудительность. Он духовно окормлял свою многочисленную паству, содействовал нравственному совершенству людей, искавших Бога, раскрывал красоту и величие Святого Православия. Многосторонняя опытность, особый дар смотреть на все духовно, глубокая проницательность, постоянное и точное самонаблюдение сделали его весьма искусным в лечении духовных и душевных недугов.
Владыка Игнатий ревностно заботился и об устроении богослужения и о нормальных взаимоотношениях духовенства и мирян. Святитель заботился об улучшении быта духовенства, повышении его образовательного уровня, о лучших взаимоотношениях, приличествующих духовному сану. Благодаря этой заботе епархиальные дела вскоре были приведены в благополучное состояние.
В отношении к духовенству и прихожанам Владыка Игнатий был истинным миротворцем, - строгий к себе, он был снисходителен к немощам ближних.
Неоценимо значение сочинений святителя Игнатия, - живого опыта деятельного подвижника, созидавшего свою духовную жизнь на основе Священного Писания и Предания Православной Церкви. Богословское наследие святителя Игнатия было принято читателями с большой любовью и благодарностью.
Интерес к личности и бессмертным творениям епископа Игнатия не угасает и в наши дни. Святитель Игнатий Брянчанинов является лучшим духовным руководителем, лучшим примером того, как в жизненном водовороте человек может сохранить верность Христу, возгревая постоянно в сердце своем огонь любви и преданности Богу.
Творчество святителя Игнатия Брянчанинова занимает уникальное место в истории русской литературы в целом и духовной литературы в частности. Личность его неординарна – недаром он послужил прототипом одного из героев повести Лескова «Инженеры-бессребреники».
Проблематика взаимоотношений светской и духовной традиций в творчестве свт. Игнатия имеет разные аспекты. Особое внимание исследователей привлекало его своеобразное «почвенничество», осуждение им западной культуры, а также «противоборство с мистическими влияниями Александровской эпохи». В своих произведениях он не раз критиковал сложившуюся в то время в образованном обществе моду на книги мистического содержания, а особенно, популярность трактата «О подражании Христу» Фомы Кемпийского.
Особое место в наследии свт. Игнатия занимают несколько произведений, которые можно было бы назвать «стихотворениями в прозе», если вынести за скобки то, что это проза церковно-риторическая. Обычно к ним относят группу небольших по объему лирическо-медитативных произведений, включенных в 1-й том «Аскетических опытов». Свт. Игнатий сам выделял среди своих произведений те, которые носят поэтический характер. В одном из писем он так размышляет о подготовке их к изданию: «Вообще разговоры, как то: об Иисусовой молитве, о смирении и о монашестве недовольно пересмотрены и очищены. У них слог иной и должен быть иным, нежели у поэтических сочинений, каковы «Плач», «Блажен муж», «Чаша», «Зрение греха своего»» (VIII, 435). Игнатий осознанно относился к стилю своих произведений. Более того, творчество его носило во многом экспериментальный характер: он пытался сочетать в нем традиции святоотеческой аскетической литературы, церковно-славянских библейских и гимнографических текстов, церковной проповеди, светской поэзии, эпистолярной прозы и эссеистики. Для каждого отдельно взятого произведения он старался подобрать свою собственную меру, которая обеспечивала бы гармоничное сочетание элементов поэтики столь разных литературных жанров.
Так сложилась литературная биография свт. Игнатия, что на протяжении большей части своей жизни он в буквальном смысле слова работал в стол. Начав писать свой главный труд «Аскетические опыты», когда Пушкин еще только размышлял над «Полтавой», опубликовать его он смог, когда Достоевский печатал «Преступление и наказание». При этом черновых рукописей свт. Игнатия сохранилось мало, что, конечно, затрудняет исследование эволюции творчества писателя. На этом фоне миниатюре «Голос из вечности (Дума на могиле)», можно сказать, повезло: известно две редакции этого произведения, и сравнение их позволяет лучше понять эстетические принципы, которыми руководствовался свт. Игнатий как автор.
Цитаты Святого Игнатия, которые актуальны для верующих в настоящее время
«Сила покаяния основана на силе Божией: Врач всемогущ, и врачевство, подаваемое Им, всемогуще».
«Одна, одна исповедь искренняя и частая может освободить от греховных навыков, соделать покаяние плодоносным, исправление прочным и истинным».
«Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живёт неприятное расположение хотя к одному человеку: то ты — в горестном самообольщении».
«Братия! Не проводите жизни вашей в пустых занятиях, не промотайте жизни земной, краткой, данной нам для приобретений вечных. Она пробежит, промчится и не возвратится; потеря её — невознаградима; проводящие её в суетах и играниях лишают сами себя блаженной вечности, уготованной нам Богом».
«Смирение не видит себя смиренным. Напротив того, оно видит в себе множество гордости. Оно заботится о том, чтоб отыскать все её ветви; отыскивая их, усматривает, что и ещё надо искать очень много».
«Тотчас по вкушению плода запрещенного, праотцы почувствовали вечную смерть; во взорах их явилось ощущение плотское; они увидели, что они наги. В познании наготы тела отразилось обнажение души, потерявшей красоту непорочности, на которой почивал Дух Святый. Действует в глазах плотское ощущение, а в душе стыд, в котором совокупление всех греховных и всех постыдных ощущений: и гордости, и нечистоты, и печали, и уныния, и отчаяния. Великая язва — смерть душевная; неисправима ветхость, происшедшая после потери Божественного подобия!»
«Извергни грех, вступи во вражду со грехом искреннею исповедью греха. Это врачевание должно предварять все прочие; без него врачевание молитвою, слезами, постом и всеми другими средствами будет недостаточным, неудовлетворительным, непрочным. Поди, горделивый, к духовному отцу твоему, у ног его найди милосердие Отца Небесного!»
«Учёность, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему».
«Только христианин может стяжать правильное познание, доступное человеку, о человеке, о духах святых и отверженных, о мире, невидимом телесными очами. Из просвещения, доставляемого христианством, образуется то воззрение на ученость человеческую, которое имеет на неё Бог».

Поздравляем нашего дорогого ветерана
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 966 966
15 февраля исполнилось 100 лет Почетному гражданину Элисты, Ветерану ВОВ, обладателю Ордена Боевого Красного Знамени, медали «За отвагу», ордена Отечественной войны первой и второй степеней Тимофею Яковлевичу Кутыгину.
Дорогой Тимофей Яковлевич!
Коллектив центральной городской библиотеки имени А.С.Пушкина от всей души поздравляет Вас с вековым юбилеем!
Хотим выразить огромную благодарность за мирное небо над головой, за жизнь, мир и свободу!
Ваше мужество, стойкость и самоотверженность победителя является ярчайшим примером для всех поколений!
Низкий Вам поклон, дорогой Тимофей Яковлевич!!!

Выставка - знакомство "Они должны жить!"
- Информация о материале
- Опубликовано: 17 февраля 2022 17 февраля 2022
- Просмотров: 945 945
На книжной выставке представлены красочные познавательно-увлекательные книги, рассказывающие о природе. Они посвящены актуальной и захватывающей теме – отношениям человека к природе. Из данных книг можно узнать о произрастающих на территории России и Калмыкии редких растениях, грибах, птицах, цветах и животных, которые нужно спасти и сберечь для будущих поколений. Читатели узнают много интересного о диких животных, живущих на свободе, непроходимых лесах и таинственных морских глубинах.
САЙГАК И ЧЕЛОВЕК
У калмыков существует поверье про Белого Старца — покровителя плодородия и животных, особенно, сайгаков. Охотники не стреляют по животным, когда те сбиваются в кучу. Согласно поверью, в это время Белый Старец их доит, а если причинишь зло зверю — привлечешь гнев Старца.
Сайгаки не подпускают людей близко к себе: чувствуют исходящую от них угрозу. Но к счастью, их окружают не только браконьеры — есть немало людей, которые помогают защитить и восстановить популяцию.
В Центре диких животных республики Калмыкии сайгаков разводили, а потом выпускали молодняк на волю. Помогают и организации, например, бренды натуральной косметики Greencosmetics и Davines с каждой продажи перечисляли часть денег WWF России. Чтобы привлечь людей к защите исчезающего вида, в апреле отмечают день сайгака.
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
Максимальная скорость сайгака — 80 км/ч: вот так животное опередило бы машину в городе и по бездорожью. Это самая шустрая антилопа в Европе.
Реликтовая антилопа пережила ледниковый период и теперь переживает глобальное потепление.
Задняя нога в движении похожа на маятник: тазобедренный сустав двигает ногу назад и вперед, не напрягая мышцы. Поэтому сайгак пробегает большие расстояния в одном темпе и не устает.
Сайгак прыгает свечкой — это прыжок вверх вперед, с согнутыми передними лапами, при этом тело держится почти вертикально. Еще его называют сигнальным или смотровым.
На большие расстояния бегают иноходью: отталкиваются поочередно обеими левыми и правыми ногами.
Оздоравливают степь: разбивают копытами настил из сухих трав. На этих местах вырастают новые травы, которыми питаются степные животные.
Вес пары рогов — 300 грамм. Они легкие, как кружка.
Гвадалахара - всемирная столица книги 2022 года
- Информация о материале
- Опубликовано: 16 февраля 2022 16 февраля 2022
- Просмотров: 1604 1604

ЭТО ИНТЕРЕСНО
Всемирная столица книги 2022
Гвадалахара (исп. Guadalajara [ɡwaðalaˈxaɾa] — город в Мексике. Столица штата Халиско. Основан в 1542 году. Расположенный в Западно-Тихоокеанском министерстве, город Австралии как Жемчужина запада (исп. La Perla del Occidente) и Город роз (исп. Ciudad de las Rosas).
Гвадалахара является преимущественно экономическим, транспортным и культурным объединением юго-западной Мексики. В рейтинге развитых городов GaWC признана гамма-городом, стоящей в одном ряду с Алма-Атой, Финиксом и Вильнюсом.
После образования колонии Новой Испании испанцы трижды основатели стали обживаться в таких местах (в 1531, 1533 и 1537 годах), но все они потерпели неудачу из-за нападений туземцев. Четвёртая попытка, оказавшаяся удачной, была предпринята 14 февраля 1542 года, основание города, Кристобаль де Оньяте, названный городом в честь испанской Гвадалахары, родного города своего друга, конкистад западной Мексики, Нуньо Бельтрана де Гусмана. Название испанского города происходит от арабского вади-ль-хиджара (واد الحجارة или وادي الحجارة), что в прямом переводе иберского слова arriaca означает «долина камней» или «река, текущая среди камней».
Благодаря удачному расположению Гвадалахара быстро развилась, и в 1560 году переехали сюда из Компостелы светские и религиозные органы власти Нуэва-Галисии, одной из провинций Новой Испании. В 1570 году в городе обосновались его религиозные ордена августинцев и доминиканцев, что привело к росту значений. В следующем году был основан Гвадалахарский университет, второй старейший университет в Мексике и пятый в Северной Америке.
Мексиканский город Гвадалахара был назван ЮНЕСКО президентской книгой в 2022 году из-за его крупного предполагаемого плана, основанного на книге, которая вызывает социальные перемены, борется с официальным и создает культуру мира.
Предлагаемая программа Гвадалахары сосредоточена на трех направлениях: восстановление чтения в парках и других местах; социальная связь и сплоченность, особенно благодаря семинарам по чтению; Повышение самобытности с использованием сторителлинга (маркетинговый прием, который использует медиа-потенциал с целью повышения донесения информации через историю и примеры, это способность создавать значительный и хорошо читаемый контент) и уличной поэзии.
Города, признанные Всемирными книжными столицами ЮНЕСКО, обязуются продвигать сенсорные книги и чтение, а также организовывать различные культурные мероприятия в течение года. Так, Гвадалахара будет использовать библиотеки, читальные залы, книжные магазины, независимые издательства и всемирную известную международную книжную ярмарку для продвижения прав человека, культуры среди народов мира, а также распространения свободных книг на пути к получению. В течение года будут организованы литературные встречи с латиноамериканскими родителями, проведен художественный проект на Вавилонской башне, мероприятия, связывающие театр и музыку с литературной литературой и использовано местное радио для чтения стихов.
Предлагаемая программа для Гвадалахары, в которой с 1987 года проводится Международная книжная ярмарка, сосредоточена на трех стратегических направлениях: восстановление общественных пространств посредством чтения в парках и других доступных местах, социальные связи и сплоченность, особенно посредством семинаров по чтению и письму для детей и укрепление самобытности с помощью связей между поколениями, рассказов и уличной поэзии.
Город будет использовать культурные ценности, такие как библиотеки, читальные залы, книжные магазины, независимые издательства, а также всемирно известную международную книжную ярмарку, чтобы улучшить политику предотвращения насилия.
Эти ресурсы будут использоваться для продвижения прав человека, гендерного равенства и культуры мира среди населения, а также для использования огромного потенциала книг и литературы как инструментов вмешательства и социальных преобразований.
Лесковское ожерелье
- Информация о материале
- Опубликовано: 16 февраля 2022 16 февраля 2022
- Просмотров: 1193 1193

ПЕРСОНА
ПИСАТЕЛЬ РУССКОЙ ДУШИ
Удивительный рассказчик, знаток русской души и христианин — таким мы знаем писателя Николая Семеновича Лескова.
Он не смог учиться в гимназии из-за зубрежки, но получил образование сам. Им восхищался Лев Толстой, его рассказ «Левша» принимали за оружейную легенду, а расследование в «Северной пчеле» разгневало самого императора.
Николай Лесков родился 16 февраля в 1831 году в селе Горохово Орловского уезда. Его мать, Марья Алферьева, принадлежала к дворянскому роду, родственники по отцовской линии были священниками. Отец будущего писателя, Семен Лесков, поступил на службу в Орловскую уголовную палату, где получил право на потомственное дворянство.
Николай Лесков начинал карьеру как казенный служащий, а свои первые произведения — публицистические статьи для журналов — написал лишь в 28 лет. Он создавал повести и пьесы, романы и сказы — произведения в особом художественном стиле, основоположниками которого сегодня считаются Николай Лесков и Николай Гоголь.
До восьми лет Николай Лесков жил у родственников в Горохове. Позже родители забрали мальчика к себе. В десять лет Лесков поступил в первый класс Орловской губернской гимназии. Учиться в гимназии ему не нравилось, и мальчик стал одним из отстающих учеников. После пяти лет обучения он получил справку об окончании лишь двух классов. Продолжать образование было невозможно. Семен Лесков пристроил сына писцом в Орловскую уголовную палату. В 1848 году Николай Лесков стал помощником столоначальника.
Год спустя он переехал в Киев к своему дяде Сергею Алферьеву — известному профессору Киевского университета, практикующему терапевту.
В Киеве Лесков увлекся иконописью, изучал польский язык, вольнослушателем посещал лекции в университете. Работать его определили в киевскую Казенную палату помощником столоначальника по рекрутскому столу. Позже Лесков был произведен в коллежские регистраторы, потом получил должность столоначальника, а затем стал губернским секретарем.
Николай Лесков уволился со службы в 1857 году — он «заразился модною тогда ересью, за которую не раз осуждал себя впоследствии… бросил довольно удачно начатую казенную службу и пошел служить в одну из вновь образованных в то время торговых компаний». Лесков начал работать в компании «Шкотт и Вилькенс» — фирме своего второго дяди, англичанина Шкотта. Николай Лесков часто отправлялся по делам в «странствия по России», в поездках он изучал диалекты и быт жителей страны.
В 1860-е годы Лесков впервые взялся за перо. Он писал статьи и заметки для газеты «Санкт-Петербургские ведомости», журналов «Современная медицина» и «Экономический указатель». Своей первой литературной работой сам Лесков называл «Очерки винокуренной промышленности», напечатанные в «Отечественных записках».
В начале своей карьеры Лесков работал под псевдонимами М. Стебницкий, Николай Горохов, Николай Понукалов, В. Пересветов, Псаломщик, Человек из толпы, Любитель часов и другими. В мае 1862 года Николай Лесков под псевдонимом Стебницкий опубликовал в газете «Северная пчела» статью о пожаре в Апраксином и Щукином дворах. Автор критиковал и поджигателей, которыми считались бунтовщики-нигилисты, и правительство, которое не может поймать нарушителей и потушить пожар. Обвинение властей и пожелание, «чтобы присылаемые команды являлись на пожары для действительной помощи, а не для стояния», рассердили Александра II. Чтобы уберечь писателя от царского гнева, редакция «Северной пчелы» отправила его в длительную командировку.
Николай Лесков побывал в Праге, Кракове, Гродно, Динабурге, Вильне, Львове, а затем уехал в Париж. Вернувшись в Россию, он опубликовал серию публицистических писем и очерков, среди них — «Русское общество в Париже», «Из одного дорожного дневника» и другие.
В 1863 году Николай Лесков написал свои первые повести — «Житие одной бабы» и «Овцебык». В то же время в журнале «Библиотека для чтения» вышел его роман «Некуда». В нем Лесков в своей характерной сатирической манере рассуждал о новых нигилистических коммунах, быт которых казался писателю странным и чуждым. Произведение вызвало острую реакцию критиков, а роман на долгие годы предопределил место писателя в творческом сообществе — ему приписывали антидемократические, «реакционные» взгляды.
Позже вышли повести «Леди Макбет Мценского уезда» и «Воительница» с яркими образами главных героинь. Тогда начал складываться особый стиль писателя — разновидность сказа. Лесков использовал в произведениях традиции народного сказа и устного предания, использовал прибаутки и разговорные слова, стилизовал речь своих героев под разные диалекты и старался передать особые интонации крестьян.
В 1870 году Николай Лесков написал роман «На ножах». Новое произведение против нигилистов автор считал своей «наихудшей» книгой: чтобы издать ее, писателю пришлось несколько раз редактировать текст. Он писал: «В этом издании чисто литературные интересы умалялись, уничтожались и приспосабливались на послуги интересам, не имеющим ничего общего ни с какою литературой». Однако роман «На ножах» стал важным произведением в творчестве Лескова: после него основными героями произведений писателя стали представители русского духовенства и поместного дворянства.
«После злого романа «На ножах» литературное творчество Лескова сразу становится яркой живописью или, скорее, иконописью, — он начинает создавать для России иконостас ее святых и праведников».
Одним из самых известных произведений Лескова стал «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе» 1881 года. Критики и писатели тех лет отметили, что «рассказчику» в произведении присущи сразу две интонации — и хвалебная, и язвительная. Лесков писал: «Еще несколько лиц поддержали, что в моих рассказах действительно трудно различать между добром и злом и что даже порою будто совсем не разберешь, кто вредит делу и кто ему помогает. Это относили к некоторому врожденному коварству моей натуры».
Осенью 1890 года Лесков завершил повесть «Полунощники» — к тому времени у писателя в корне поменялось отношение к церкви и священникам. Под его критическое перо попал проповедник Иоанн Кронштадтский. Николай Лесков писал Льву Толстому: «Повесть свою буду держать в столе. Ее, по нынешним временам, верно, никто и печатать не станет». Однако в 1891 году произведение опубликовали в журнале «Вестник Европы». Критики ругали Лескова за «невероятно причудливый, исковерканный язык», который «претит читателю».
В 1890-е годы цензура почти не выпускала остросатирические произведения Лескова. Писатель говорил: «Мои последние произведения о русском обществе весьма жестоки. «Загон», «Зимний день», «Дама и фефела»… Эти вещи не нравятся публике за цинизм и правоту. Да я и не хочу нравиться публике». Романы «Соколий перелет» и «Незаметный след» вышли лишь отдельными главами.
В последние годы жизни Николай Лесков готовил к изданию собрание собственных сочинений. В 1893 году их выпустил издатель Алексей Суворин. Николай Лесков умер два года спустя — в Петербурге от приступа астмы. Его похоронили на Волковском кладбище.
Лесков прежде всего завораживает причудливым языком, который при жизни писателя считался вычурным. Не меньше впечатляет и родственный гоголевскому лесковский нравственный максимализм, проявившийся в своеобразном взгляде на Россию, её историческую судьбу, в способности писателя говорить горькую правду о русском человеке и при этом неотступно верить в него, жить надеждой на обретение им праведного пути, освященного единственно кротостью духа и чистотою сердца. В любом вопросе Лескова по преимуществу волновала сторона нравственная. Поэтому он больше верил в «хороших людей», нежели в «хорошие порядки».
Лесков входил в литературу вне каких-либо движений, течений. И уже отсюда проистекает его «беспощадная распря с современным ему обществом». Лескова не примут ни правые, ни левые, равно как и он их, продолжая оставаться до конца никем: не народником, не славянофилом, не западником, не консерватором, не революционером. Он исповедовал только то, что должно было остаться в будущем — праведную Россию. И даже оказавшись выпавшим из своего времени, невыносимо одиноким, Лесков продолжал истово, одержимо следовать своей вере, держаться ею.
Знаменитый писатель Николай Лесков был чрезвычайно талантливым и плодовитым автором. Некоторые его произведения известны практически всем, в то время как другие в наши дни почти забыты. Однако, за свою жизнь Лесков написал множество рассказов и повестей, объединённых в увесистые книги, и все они в той или иной степени интересны. Он по праву считается одним из самых виртуозных мастеров пера, которых только породила русская земля.
Интересные факты из биографии Н. С. Лескова
· Он происходил из дворянского рода. Отец его был следователем, получившим потомственное дворянство за заслуги на государственной службе, да и мать тоже происходила из обедневшего московского дворянского рода.
· У Николая Лескова было двое братьев и двое сестёр.
· В детстве его учили на дому, но с переменным успехом — особенного рвения в учёбе будущий писатель не проявлял.
· С 10 до 15 лет Лесков учился в гимназии, но очень посредственно, закончив за это время лишь двухлетнюю программу.
· Первой работой Николая Лескова стала государственная служба в уголовной палате, где работал его отец.
· Одно время писатель жил в Киеве, куда переехал к своему дяде.
· Помимо русского языка, Лесков неплохо владел польским.
· Одним из увлечений литератора была иконопись. Правда, какого-то заметного признания на этом поприще он не добился.
· Первые свои произведения Николай Лесков опубликовал, когда ему было 28 лет. Это были небольшие очерки. Написал он их в те несколько лет, что жил вместе с семьёй в Пензе (интересные факты о Пензе).
· Статьи Лескова, обличавшие коррупцию полицейских врачей, привели к конфликту с сослуживцами: в результате организованной ими провокации Лесков, проводивший служебное расследование, был обвинен во взяточничестве и вынужден был оставить службу.
· Свои первые произведения Н. С. Лесков публиковал под псевдонимом «М. Стебницкий». Всего же разных псевдонимов он использовал несколько десятков.
· Первая жена Николая Лескова сошла с ума, и её поместили в психиатрическую лечебницу, где она и провела остаток своей жизни. Он навещал её до самой смерти, даже когда женился повторно, на другой женщине.
· На протяжении большей части жизни Лесков был убеждённым вегетарианцем.
· В одной из своих публикаций, посвящённых печально известный Петербургским пожарам 1862 года, Лесков резко раскритиковал деятельность пожарных. Сам император Александр II резко отреагировал на эту публикацию, назвав её ложью (интересные факты об Александре II).
· Спасаясь от гнева властей после вышеописанного случая, Николай Лесков отправился в длительное путешествие. Он посетил территории, где сейчас располагаются Литва, Латвия, Беларусь, а также заехал в Польшу и во Францию.
· Писатель резко отвергал революционные идеи, считая их вредными для общества.
· Лесков предлагал создать первую в мире вегетарианскую книгу рецептов. Спустя год после его призыва затея была реализована.
· Повесть Лескова «Житие одной бабы» была издана лишь спустя десятки лет после смерти писателя, в 1924 году, и под другим названием.
· Николай Семёнович Лесков наряду с Гоголем считается одним из родоначальников такого литературного жанра, как сказ (интересные факты о Гоголе).
· Не был он чужд и страсти к коллекционированию. Литератор собирал картины, часы и старые книги.
· Всю жизнь Лесков резко критиковал рост количества питейных заведений в разных городах России, обвиняя власть в том, что та спаивает народ.
· Самыми известными произведением Лескова считаются «Левша» и «Леди Макбет Мценского уезда».
· Полное собрание сочинений Н. С. Лескова состоит из 12 томов.
· Открытый в 1985 году астероид (4741) Leskov был назван в его честь.
· Биография Лескова на протяжении долгих лет писалась его сыном. Опубликована она была в 1954 году.
· Улицы имени Лескова есть в нескольких десятках городов России и Украины.
· Дом-музей писателя функционирует в Орле. Именно в этом доме прошла часть его детства.
· Салтыков-Щедрин неодобрительно отзывался о Лескове, заявляя, что тот чересчур уж много жалуется на упрёки в свой адрес, чтобы использовать их в качестве повода для ответных нападок на своих оппонентов (интересные факты о Салтыкове-Щедрине).
· Лесков первым в русской литературе стал выводить персонажей-вегетарианцев в своих произведениях.
· Некоторые потомки Лескова эмигрировали во Францию, а его правнучка, знаменитая балерина, позднее эмигрировала в Бразилию, где внесла огромный вклад в развитие бразильского балета.

День памяти воинов-интернационалистов
- Информация о материале
- Опубликовано: 15 февраля 2022 15 февраля 2022
- Просмотров: 1099 1099

ПАМЯТНАЯ ДАТА
ПОМНИМ И ГОРДИМСЯ!!!
Сегодня, 15 февраля, в России отмечается важная памятная дата - День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества. В этот день, начиная с 2011 года, у нас в стране отдают дань самоотверженности и преданности своей Родине воинов-интернационалистов и российских военных, которые погибли, участвуя в боевых действиях за рубежом.
Как уже многие успели догадаться, сама дата приурочена к завершению вывода советских войск из Афганистана в 1989 году. Долгое время после окончания конфликта этот день ветераны-афганцы отмечали в своем кругу, и только в 2011 году (спустя целых 22 года) памятная дата была закреплена на законодательном уровне.
Стоит отметить, что после 2011 года в этот день вспоминают не только о воинах-афганцах, но и о других наших согражданах, отдавших свою жизнь за рубежом. Несмотря на то, что 10-летняя война в Афганистане стала для нашего государства самым кровопролитным вооруженным конфликтом за пределами страны, не стоит забывать и о других операциях.
Эта дата касается верных присяге тысяч российских воинов, принимавших активное участие в боевых действиях не только в Афганистане, но и в Чечне, Нагорном Карабахе, Южной Осетии...
Так, согласно данным Минобороны РФ, начиная со времен холодной войны и по сей день, советские воины-интернационалисты и российские военнослужащие участвовали в более чем трех десятках вооруженных конфликтов. Общая численность наших соотечественников, задействованных в данных операциях достигает 1,5 млн. человек.
Презентация "День памяти поэта.Пушкин и Калмыкия"
- Информация о материале
- Опубликовано: 10 февраля 2022 10 февраля 2022
- Просмотров: 1015 1015
Федоров Бембя Дмитриевич – кандидат медицинских наук, историк-краевед совместно с сотрудниками библиотеки предоставили участникам мероприятия презентацию, основной темой которой стала жизнь, трагическая история дуэли и гибели А.С.Пушкина, а также его связь с калмыцким народом.
